Москва в судьбе Марины Цветаевой

Москва стала для Марины Цветаевой средоточием не только личной биографии, но и путей и судеб русской культуры, осмысленных в пространстве древней русской столицы. – Москва! – Какой огромный Странноприимный дом! Всяк на Руси – бездомный. Мы все к тебе придем. Москва была для Марины Цветаевой поистине живым существом. Город, подобно человеку, был изменчив, являя себя по-разному в различных обстоятельствах. И так уж получилось, что в разные годы Москва представала в воображении поэта тремя совсем иными городами. Москва цветаевского детства и юности: по ее ощущению – град Китеж с куполами церквей, колокольным звоном и мягким светом окон отчего дома в Трехпрудном переулке. Москва после Октябрьского переворота казалась ей Геркуланумом, обреченным на гибель. Москва по возвращении в СССР в 1939 году виделась Цветаевой «идеологическим Нью-Йорком»: «асфальтовые озера с рупорами громкоговорителей и колоссальными рекламами». Отталкиваясь от этих ассоциаций, Елена Кокурина рассказывает историю цветаевской Москвы. Марина Цветаева свою Москву сотворила сама, наполнив город своей личностью, олицетворив себя в городе и город в себе. Ей важен даже не сам город с его историей и архитектурой, не она в городе, а город в ней. Потому и тема экскурсии – не «Цветаева в Москве», но «Москва в судьбе Цветаевой».